Το Σύμπλεγμα του Αγάλματος της Φτερωτής Νίκης της Σαμοθράκης
Περιγραφή:
Ο σύμπλεγμα του Αγάλματος της Νίκης της Σαμοθράκης, δημιούργημα της Αρχαίας Ελληνιστικής μας εποχής, όπως είναι γνωστό, μετά την εύρεση του στο νησί της Σαμοθράκης, στις 15 Απριλίου 1863, από τον Πρέσβη της Γαλλίας στην Αδριανούπολη, Κάρολο ΣΑΜΠΟΥΑΖΟ, μεταφέρθηκε στη Γαλλία και κοσμεί από τότε, 11 Μαΐου 1864, μέχρι σήμερα το Μουσείο του Λούβρου μέσα στο οποίο βρίσκεται κι άλλο ένα άγαλμα της Ελληνιστικής Γλυπτικής, το Αγαλμα της Αφροδίτης της Μήλου. Και τα δύο αυτά αποτελούν τα αξιολογότερα εκθέματα του Μουσείου, πραγματικές εικόνες για τα εκατομμύρια επισκεπτών που τα θαυμάζουν κατ’ έτος.
Ο Ιστορικός, Αρχειοδίφης και Δρ. του Πανεπιστημίου της Σορβόννης κ. Γρηγόρης ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ, διαμένων μόνιμα στο Παρίσι και ερευνησας επί σειρά ετών τα αρχεία όλων των τότε δημοσίων Γαλλικών Υπηρεσιών, μας παρουσιάζει το ιστορικό του αγάλματος της Νίκης της Σαμοθράκης, βασιζόμενο σε πηγές αδιάσειστες από τα αρχεία αντίγραφα των οποίων παρουσιάζονται μέσα στην παρούσα μελέτη, τα οποία αρχεία δεν ήταν ανοικτά προηγουμένως και οι όποιες μελέτες διαφέρουν αισθητά από τις μελέτες των κατά καιρούς Γάλλων συγγραφέων, οι οποίοι είχαν και την απόλυτη αποκλειστικότητα επ’ αυτού του θέματος. Από ελληνικής πλευράς αν και το θέμα εκρίνετο σημαντικό δεν είχαμε μέχρι στιγμής μια σημαντική ιστορική μελέτη. Ότι δε εγράφη ητο σχεδόν πιστή αντιγραφή των κατ’ εποχή Γάλλων συγγραφέων.
Από την παρουσιαζόμενη ανταλλασσόμενη χειρόγραφη αλληλογραφία μεταξύ των τότε δημοσίων γαλλικών υπηρεσιών δίνει νέες διαστάσεις στον ορίζοντα του ιστορικού της εύρεσης και επί της υποτιθέμενης νόμιμης απόκτησης από Γαλλικής πλευράς του εν λόγω αγάλματος.
Επιπρόσθετα, αναφορικά με την χρονολόγηση κατασκευής του εν λόγω συμπλέγματος της Νίκης της Σαμοθράκης, το όνομα του γλύπτη ο οποίος το λάξευσε και του ονόματος του χορηγού στη Σαμοθράκη αυτής της προσφοράς, που όλα αυτά δεν είναι μέχρι σήμερα γνωστά μετά πάσης βεβαιότητας, δίδονται για όλα αυτά τα στοιχεία μέσα στο βιβλίο αυτό σημαντικές ιστορικές πηγές από κείμενα αρχαίων Ελλήνων και Λατίνων Ιστορικών, τα οποία κείμενα και αναλύσεις επ’ αυτών τείνουν να επιλύουν οριστικά τα δυσεπίλυτα αυτά προβλήματα.
