Αταξίες θεών

Περιγραφή:

Αν κάποιος μου ζητούσε να συνοψίσω το αντικείμενο αυτού του βιβλίου, θα έλεγα «εκεί όπου ο μύθος συναντά την ιατρική»· ένας, ενδεχομένως, αδύναμος συσχετισμός, αλλά ίσως ο καλύτερος για να προετοιμάσει τον αναγνώστη για ό,τι συναντήσει στις επόμενες σελίδες.
Το ενδιαφέρον μου για την ιστορία γενικότερα και την ιστορία της Ιατρικής ειδικότερα εκκολάφθηκε από την εφηβική μου ακόμη ηλικία, όταν κάθε μήνα, στη δεκαετία του 1950, έρχονταν, από τις συνδρομές του πατέρα μου, στο σπίτι μας στη Θεσσαλονίκη, τα άδετα τεύχη της σειράς των Αρχαίων Ελλήνων Συγγραφέων, του εκδοτικού οίκου Ι.Ν. Ζαχαρόπουλου, επιμελημένης από τον Ε.Π. Παπανούτσο.
Η εξαιρετική αυτή έκδοση, με σχόλια, με το αρχαίο ελληνικό κείμενο και την παράλληλη απόδοση στη Νεοελληνική, ήταν η εισαγωγή μου στην Αρχαία Ελληνική Γραμματεία, ενισχυμένη και από τις γυμνασιακές μου σπουδές, με την καθοδήγηση από φωτισμένους δασκάλους εκείνη την περίοδο στη μελέτη των Αρχαίων Ελληνικών. Για πρώτη φορά τότε διάβασα τη λέξη «ΔΕΙΠΝΟΣΟΦΙΣΤΑΙ».
Πολλά χρόνια αργότερα, όταν δίδασκα Ογκολογία στους φοιτητές του ΙImperial College, που συμμετείχαν στις κλινικές μου, διαπίστωνα το ενδιαφέρον -πέρα από την άχρωμη επιστημονική γνώση των εργαστηριακών παραμέτρων και βιοστατιστικών- που προκαλούσαν στους νεαρούς εκείνους Ασκληπιάδες, από κάθε φυλή, εθνότητα ή θρήσκευμα, οι ιστορικές αναδρομές, τα σχόλια για την προέλευση των ιατρικών όρων, η ετυμολογία τους και η όχι σπάνια σύνδεσή τους με την ελληνική μυθολογία.
Η ιστορία της ιατρικής, που άνθισε στα χρόνια του Αριστοτέλη Κούζη, του Γεωργίου Γουναρόπουλου και του Σπύρου Μαρκέτου, είτε σαν σοβαρή επιστημονική έρευνα είτε σαν επίσημη διδασκαλία, φαίνεται να έχει χάσει σήμερα τη δυναμική της.
Τα δέκα κεφάλαια που ακολουθούν σ' αυτό το βιβλίο, δεν αποτελούν νέο έργο. Βασίζονται σε διαλέξεις που έδωσα κατά καιρούς και στη συνέχεια δημοσιεύθηκαν περιληπτικά σε ιατρικά περιοδικά στην αγγλική γλώσσα. Συγκεντρώθηκαν στον τόμο αυτόν σε ελληνική μετάφραση και επεκτάθηκαν, αν ήταν σκόπιμο, με νέα στοιχεία, κυρίως από πηγές των αρχαίων συγγραφέων. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)